El libro «Chornancap, Palacio de una gobernante y sacerdotisa de la cultura Lambayeque» es producto de diez años de investigación arqueológica en la huaca (sitio arqueológico) de Chornancap, cerca la ciudad de Lambayeque, a cargo del arqueólogo Carlos Wester La Torre.
La publicación consta de cuatro partes y doce capítulos redactados en 430 páginas ilustradas que documentan los pasos del descubrimiento de la tumba.
Wester argumenta que la sacerdotisa de Chornancap tenía un rango de deidad dentro de la cultura Lambayeque y relaciona los bienes hallados en su tumba con el conjunto de imágenes grabadas en el vaso de plata perteneciente a la costa norte del Perú que desde hace más de 50 años se exhibe en el Museo de Arte de Denver (Estados Unidos).
El arqueólogo sostiene que la historia de la sacerdotisa, sus roles, atributos y gestos fueron representados en las escenas de ese objeto de plata.
El director de la investigación comentó que el estudio del contexto funerario excavado en Chornancap permitió retomar los estudios de género en el área andina y reflexionar sobre las condiciones y características de los roles femeninos de alto estatus.
«Hay que replantear la configuración territorial, jerárquica, política, religiosa y ancestral en la cultura Lambayeque, como un estado no centralizado y con territorios diferenciados entre los valles y el mar, con personajes masculinos y femeninos, y con relaciones macrorregionales con otros territorios», dijo Wester.
La sacerdotisa de Chornancap es la mujer de más alto rango social hallada hasta el momento en la cultura Lambayeque, desarrollada en la costa norte de Perú, y cuyo máximo exponente es el Señor de Sipán (siglo III d.C.).
Los tesoros de la tumba de la Sacerdotisa de Chornancap junto a otros objetos precolombinos, serán exhibidos en el Museo Metropolitano de Arte de New York, anunció el director del Museo Nacional Bruning de Lambayeque, Carlos Wester La Torre.
Foto:Andina